16 A qui comparerai-je cette génération? Elle ressemble à des enfants assis dans des places publiques, et qui, s’adressant à d’autres enfants, 17 disent: Nous vous avons joué de la flûte, et vous n’avez pas dansé; nous avons chanté des complaintes, et vous ne vous êtes pas lamentés. 18 Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent: Il a un démon. 19 Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et ils disent: C’est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses œuvres. – Mt 11.16-19
L’incrédulité peut être décrite comme la difficulté de croire, ce qui semblait être le cas de Jean-Baptiste dans sa prison. Mais l’incrédulité est également le refus de croire, ce qui était le cas d’Israël devant le Messie et son messager. Le refus de croire s’accompagne généralement de raisons dont on cherche à se persuader pour ne pas croire. Cette tendance qui caractérisait les rebelles du temps de Jésus, caractérise aussi parfois les chrétiens. Ce message est une invitation à lutter contre l’endurcissement de nos cœurs.
- Que représente la parabole de Jésus et quels rôles y jouent Jésus et Jean-Baptiste?
- Que penser de l’indifférence respectueuse et de la neutralité face à Christ?
- Comment devons-nous interpréter la réponse des foules envers Jean et Jésus?
- Comment et par qui la sagesse est-elle justifiée?
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Série sur Matthieu seulement
Description: Cette série, débutée en 2015, a pour but d’exposer le texte de l’Évangile de Matthieu chapitre par chapitre. – Liste des titres & table des matières
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