DESCRIPTION: Un des éléments clés dans l’interprétation du millénium d’Apocalypse 20 est la ligature de Satan au début des mille ans. Comment faut-il interpréter cette vision? Rapporte-t-elle quelque chose de littéral ou de symbolique? De futur ou de passé? La façon qu’on d’expliquer le fait
DESCRIPTION : Dans ce message d’introduction à l’amillénarisme, nous verrons les principes bibliques fondamentaux qui sont nécessaires pour développer une juste doctrine de la fin des temps, du règne de Christ et de son retour. Nous présenterons le système propre à la Bible en expliquant
DESCRIPTION : Alors que Jésus quitte le temple, ses disciples s’arrêtent pour en contempler la construction, c’est alors que Christ annonce explicitement la destruction du temple. La marche se poursuit jusque sur le mont des Oliviers situé en face du temple et les disciples demandent plus
DESCRIPTION : Ces trois versets concluent le plaidoyer d’accusation du Messie envers les chefs religieux. Jésus se lamente sur la ville sainte où, tout en appelant le jugement divin sur ses habitants, pleure sur eux en les conjurant de se repentir. Nous nous attarderons
DESCRIPTION : La différence entre celui qui est de Dieu et celui qui est du diable se concrétise par deux statuts distincts de persécuté et de persécuteur. Le comble de l’hypocrisie religieuse, cependant, consiste en ce que tout en persécutant les justes, les hypocrites leur
D’après l’apôtre Paul, si nous ne voyons pas Christ dans l’AT, c’est en raison d’un problème spirituel (2 Co 3.14-17). Dans cette émission nous réfléchirons à la manière dont Christ est révélé dans toute l’Écriture et comment l’AT est un livre chrétien. Vous pouvez dorénavant
DESCRIPTION : L’esclavage est l’une des pratiques les plus odieuses parmi les hommes et pourtant on ne retrouve pas une condamnation explicite de celle-ci ni dans l’Ancien ni dans le Nouveau Testament. L’absence d’une telle répudiation est-elle une approbation tacite de la Bible envers cette
MATTHIEU 23.14–22 14 [Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous dévorez les maisons des veuves, et que vous faites pour l’apparence de longues prières; à cause de cela, vous serez jugés plus sévèrement.] 15 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce
MATTHIEU 23.13 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux; vous n’y entrez pas vous-mêmes, et vous n’y laissez pas entrer ceux qui veulent entrer. DESCRIPTION : Ce verset nous présente la première des huit malédictions
MATTHIEU 23.1–12 1 Alors Jésus, parlant à la foule et à ses disciples, dit: 2 Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse. 3 Faites donc et observez tout ce qu’ils vous disent; mais n’agissez pas selon leurs œuvres. Car ils
MATTHIEU 23.1–12 1 Alors Jésus, parlant à la foule et à ses disciples, dit: 2 Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse. 3 Faites donc et observez tout ce qu’ils vous disent; mais n’agissez pas selon leurs œuvres. Car ils
MATTHIEU 22.41–46 41 Comme les pharisiens étaient assemblés, Jésus les interrogea, 42 en disant: Que pensez-vous du Christ? De qui est-il le fils? Ils lui répondirent: De David. 43 Et Jésus leur dit: Comment donc David, animé par l’Esprit, l’appelle-t-il Seigneur, lorsqu’il dit: 44 Le
MATTHIEU 22.34–40 34 Les pharisiens, ayant appris qu’il avait réduit au silence les sadducéens, se rassemblèrent, 35 et l’un d’eux, docteur de la loi, lui posa cette question, pour l’éprouver: 36 Maître, quel est le plus grand commandement de la loi? 37 Jésus lui répondit:
MATTHIEU 22.23-33 23 Le même jour, les sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, vinrent auprès de Jésus, et lui posèrent cette question: 24 Maître, Moïse a dit: Si quelqu’un meurt sans enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à
DESCRIPTION – L’apôtre Paul déclare que l’un des grands mystères de la foi chrétienne est la manifestation de Dieu en chair (1 Tm 3.16). Dans ce message, le pasteur Haines nous aidera à méditer sur ce grand mystère afin de nous conduire à adorer Dieu
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