Question: En quoi consiste l’autorité d’une Église et de ses officiers? Réponse: Chaque Église possède la pleine autorité de son gouvernement en appliquant la Parole de Christ. Lorsqu’une Église est complètement organisée, elle établit des officiers pour la diriger. ~ Matthieu 18.18 Lisez l’introduction à
Question: Qu’est-ce qu’une Église locale et qui peut en être membre? Réponse: Une Église locale est composée de ceux que Christ a appelés par sa Parole et son Esprit et qui volontairement marchent ensemble dans la soumission mutuelle, l’édification commune et la célébration du culte
Éphésiens 4:25-32 ➡️ DESCRIPTION : Dans Éphésiens, Paul nous commande de mettre à mort la chair et de revêtir le nouvel homme. Tout ceci doit être fait dans le contexte de la communauté chrétienne, surtout celui rendu dans notre texte. À quoi ressemblera cette mise
Nous verrons pourquoi, malgré leur grande proximité, les premiers réformateurs ne parvinrent pas à s’unir pour former une seule Église visible. Dans ce cours, nous examinerons les différentes conceptions protestantes de la sainte Cène. Audio MP3: Télécharger ou Jouer Histoire de la Réforme Description: Dans
Ésaïe 55.6-9 DESCRIPTION : « Mes pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne sont pas mes voies » est un verset bien connu des chrétiens et souvent utilisé pour nous aider à accepter nos épreuves que nous ne comprenons pas. On se
DESCRIPTION : Pour bien comprendre notre relation avec les autres croyants et ce que notre ministère doit être les uns envers les autres, il est primordial de comprendre ce qu’est le corps de Christ d’abord au niveau positionnel et ensuite ce qui en découle au
Qui est soumis à la discipline de l’Église? Dans cet épisode, Guillaume et Pascal réfléchissent à la façon de délimiter l’autorité de l’Église locale pour savoir qui lui est soumis exactement. Sont-ce les membres seulement? Qu’en est-il des visiteurs? Vos deux animateurs défendent l’idée que
Matthieu 26.26-30 DESCRIPTION : Jésus est-il présent lorsque l’Église célèbre la sainte cène? D’une certaine façon ce repas est un mémorial jusqu’au jour où l’Église sera à table avec Christ dans le royaume de son Père. L’Écriture déclare néanmoins qu’il s’agit d’une communion au corps
Matthieu 26.26-30 DESCRIPTION : Ce passage constitue l’un des points de rupture des plus importants entre les différentes confessions chrétiennes. Dans ce message nous examinerons comment nous devons interpréter le symbolisme contenu dans l’institution du repas du Seigneur. Notre objectif sera de ne pas aller
1 CORINTHIENS 11.20–34 20 Donc lorsque vous vous réunissez, ce n’est pas pour manger le repas du Seigneur; 21 car, quand on se met à table, chacun commence par prendre son propre repas, et l’un a faim, tandis que l’autre est ivre. 22 N’avez-vous pas des
Actes 13.1–3 1 Il y avait dans l’Eglise d’Antioche des prophètes et des docteurs: Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul. 2 Pendant qu’ils servaient le Seigneur dans leur ministère et qu’ils jeûnaient, le
19 Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu. 20 Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus -Christ lui-même étant la pierre angulaire.
Dans le message de la semaine dernière, nous avons considéré l’Église dans son ensemble; l’Église en tant que corps. Dans le message d’aujourd’hui, il sera question des membres du corps. La véritable croissance de l’Église doit être organique, c’est-à-dire que chaque membre croît au service
4 Il y a diversité de dons, mais le même Esprit; 5 diversité de ministères, mais le même Seigneur; 6 diversité d’opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous. 7 Or, à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune. 8
3 Par la grâce qui m ‘a été donnée, je dis à chacun de vous de n’avoir pas de lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun. 4 Car, comme nous