Luc 18.1-8 ➡️ DESCRIPTION: À une époque d’instantanéité et de perpétuel divertissement, il est particulièrement difficile de maintenir une vie active de prière. Dans ce texte, notre Seigneur nous donne une parabole afin de nous encourager à prier sans relâche jusqu’à son retour. PLAN: 1.
Luther est bien connu pour sa rhétorique souvent colorée en enflammée. Ses propos contre les paysans ont terni la réputation de Luther et ont été retenus contre lui dans les générations qui lui ont succédé. Cependant, on ignore souvent le contexte dans lequel ces regrettables
Dans ce cours nous survolerons la vie et l’oeuvre du réformateur suisse Ulrich Zwingli. Nous verrons les similitudes et les différences avec Martin Luther et comment ces deux figures sont devenues les principaux leaders de la Réforme protestante sans parvenir à s’unir entre eux. Audio
Colossiens 3.17-4.1 ➡️ DESCRIPTION: Après avoir décrit le caractère céleste de la vie nouvelle (Col 3.1-8), la Parole de Dieu applique cette vie nouvelle dans deux domaines relationnels: la vie d’Église (Col 3.9-16) et la vie de famille (Col 3.18-4.1). Dans ce message nous nous
Après avoir été banni de Genève, Calvin trouva refuge à Strasbourg aux côtés du réformateur Martin Bucer. Ce dernier fut très instrumental dans la progression de la Réforme et dans la vie de Calvin. C’est à Strasbourg que Calvin se mariera avec Idelette de Bure
Par Georges-Émile Durand, étudiant en théologie La question des origines de l’homme et du cosmos occupe une place significative dans la conscience humaine. Les différentes compréhensions qu’eurent les hommes tout au long de l’histoire ont systématiquement influencé leurs pratiques. La dimension existentielle provient du consensus
Réponse: Toutes les grâces du salut sont l’héritage acquis par Christ pour les enfants de Dieu ~ Romains 8.17 Maintenant que nous avons examiné la base légale de l’adoption des enfants de Dieu, examinons le privilège filial qui l’accompagne. Être enfant de Dieu signifie être héritier de Dieu
Réponse: Le péché rémanent, bien qu’inévitable, n’est pas accepté mais combattu par le chrétien. ~ Romains 6.2 Notre doctrine de la sanctification doit impérativement préciser le degré de sainteté auquel un croyant peut raisonnablement s’attendre ici-bas. Est-il possible pour le chrétien sanctifié par le Saint-Esprit d’arrêter complètement de
Réponse: Celui qui est régénéré désire être saint, car il connaît Dieu. ~ 1 Pierre 1.15-16 Les écrivains et les philosophes grecs de l’Antiquité avaient un concept de l’homme vertueux. Bien que les vertus qu’ils valorisaient n’étaient pas identiques à celles des chrétiens ; les païens vertueux ressemblaient à plusieurs
Dans ce cours nous verrons le mariage de Martin Luther avec Catherine de Bore, comment il arriva et à quoi ressembla la vie de famille des Luther. Nous examinerons cet aspect de la vie du réformateur jusqu’à sa mort pour finalement analyser l’impact du mariage
Réponse: La vraie foi peut être faible, mais puisqu’elle est l’œuvre de Dieu elle est indestructible ~ 1 Jean 5.4-5 Au paragraphe 1 nous avons vu que la foi qui sauve est l’œuvre de Dieu dans le cœur du croyant. Ensuite, au paragraphe 2, nous avons examiné l’aspect objectif de la foi :
Dans ce cours nous analyserons la réforme luthérienne sous cinq angles: (1) la réforme de la sotériologie (2) la relation Église/Écriture (3) la relation Église/État (4) le ministère chrétien (5) la catholicité et l’unité de l’Église. Audio MP3: Télécharger ou Jouer Histoire de la Réforme
Réponse: Dieu suscite la foi dans le cœur de ses élus par l’action irrésistible de son Saint-Esprit au moyen de la prédication de l’Évangile. Il maintient et fait croître cette foi par les moyens de grâce. ~ Romains 10.14,17 Si nous disons que l’homme est sauvé par la
Réponse: Celui qui a la foi à salut accepte l’entièreté de la révélation biblique et est sauvé en plaçant sa confiance dans le Christ qui y est révélé. ~ Jean 5.39 Il n’est pas suffisant de croire pour pouvoir être sauvé, encore faut-il croire la bonne chose. Nos
Avant d’examiner cette Parole du Christ en croix (celle qui figure dans le titre de ce billet), examinons les versets qui la précèdent. Ces versets nous apprennent trois choses sur Jésus: A) La royauté de Jésus-Christ : (Jn 19.19-22) « Pilate fit aussi un écriteau
Dans cette présentation, nous verrons les événements qui ont ramené Calvin à Genève en 1541 et nous examinerons les réformes mises en place par Calvin dans la suite de son travail à Genève. Ce contexte historique nous permettra de mieux comprendre certains aspects de l’ecclésiologie
Jean 17:20-26 La médiation du Christ conduit à l’unité horizontale entre les croyants ici sur la terre et l’unité verticale entre les croyants et Dieu. Cette médiation a un impact direct au sein de l’Église et incite le monde à croire en Christ. Plan :
Lorsque nous parlons de liberté, il faut distinguer, je crois, entre liberté psychologique, c’est-à-dire notre pouvoir de faire des choix qui ne sont pas contraints ou forcés, mais qui sont volontaires (la volontariété), et la liberté éthique, notre capacité de choisir le souverain bien.