Le chapitre sur le mariage vient non pas après celui sur l’Église, mais après celui sur le gouvernement politique. Ce positionnement est en grande partie influencé par le rejet de la conception médiévale et romaine du mariage comme un sacrement de l’Église. Dans la conception
Question: Qu’est-ce qu’un mariage légitime devant Dieu? Réponse: Le mariage légitime est celui que Dieu a institué au commencement comme alliance entre un homme et une femme pour la vie. ~ Genèse 2.24 Lisez l’introduction à cette doctrine ici Depuis l’entrée du péché dans
Tite 2:11-14 ➡️ Description : La grâce de Dieu s’est manifestée dans la personne et l’œuvre du Christ, offrant le salut à tous les hommes. Le Christ s’est acheté un peuple, et sa grâce pousse son peuple à vivre dans la sainteté, dans l’attente de
Réponse: Christ exerce sa médiation sans intermédiaire et il le fait en tant que Prophète, Prêtre et Roi afin de de nous sauver de notre ignorance, de notre corruption et de notre faiblesse. ~ Hébreux 1.2-3 Dans le paganisme gréco-romain, il existait une pléthore de dieux auxquels les
Réponse: Non, Jésus n’exerce sa médiation qu’envers les élus ~ Jean 17.9 Beaucoup de lecteurs de la Bible conçoivent que seuls les chrétiens sont au bénéfice de la rédemption accomplie par le Christ puisque la foi en lui est nécessaire pour obtenir la faveur de Dieu (Rm 3.25-26). Cependant
Réponse: Pour qu’une personne puisse être convertie à Dieu elle doit être efficacement appelée à Lui par le Saint-Esprit au moyen de la Parole de Dieu. ~ 1 Thessaloniciens 1.5,9 Il y a différentes façons d’expliquer la conversion. Généralement, lorsqu’une personne raconte sa conversion, elle donne un témoignage personnel
Réponse: Oui, Dieu a donné à l’homme une volonté qui s’exerce librement sans être déterminée par quoi que ce soit d’autre parmi les choses créées. ~ Deutéronome 30.19 Il existe une idée reçue voulant que le calvinisme exclue le libre arbitre de l’homme. Cette fausse conception est même défendue
Psaume 22.23-32 ➡️ DESCRIPTION: La dernière partie du psaume 22 anticipe la gloire qui devait succéder aux souffrances de Christ (1 P 1.11). Cette gloire vivifiante, en plus d’être personnelle, a des proportions universelles qui s’étendent jusqu’aux extrémités de la terre. Il s’agit du
Réponse: Non seulement l’homme est-il justifié par l’obéissance passive dans la mort de Christ, mais également par l’obéissance active dans la vie de Christ. ~ Romains 5.19 L’objet de cette question n’est pas de savoir si nous sommes justifiés par la mort de Christ, mais si sa mort
Réponse: Il est impossible que des pécheurs qui n’ont pas la foi en Jésus-Christ soient sauvés, car ils sont inexcusables pour leurs péchés. ~ Romains 1.21, 2.12-16, 10.13-17 Cette question recoupe la toute première question que nous avons posée au chapitre 1 : La Bible est-elle nécessaire pour connaître Dieu?
À partir de mai 1521, Luther sera gardé pendant presque une année à l’écart du public dans la forteresse de Wartbourg à Eisenach. Durant cette année il poursuivra la Réforme par la plume et commencera la traduction du Nouveau Testament en allemand. Pendant son absence
Réponse: Christ est Fils de Dieu par nature, les croyants le sont par grâce. Christ est héritier par son obéissance, les croyants le sont par l’obéissance de Christ. ~ Galates 4.4-7 Le lien entre la justification et l’adoption est immédiatement mis de l’avant par la confession de foi.
Matthieu 7.13-14 ➡️ DESCRIPTION: Jésus nous invite à entrer par la porte étroite et à marcher sur un chemin resserré. Comment accepter son invitation? Comment marcher sur cette route qui semble difficile? Nos défis à nous chrétiens semblent parfois au-delà de nos capacités. Jésus a
La justification des croyants est définitive et n’est pas affectée par le péché rémanent, néanmoins les vrais justifiés continuent de confesser leurs péchés et de demander pardon à Dieu. ~ 1 Jean 1.7-10 Pourquoi devrions-nous continuer de demander pardon à Dieu s’il nous a déjà pardonné tous nos péchés
Dans ce premier épisode consacré à Luther, nous étudierons le début de sa vie jusqu’à son arrivée à Wittenberg. Nous tenterons de faire ressortir certains traits psychologiques du personnage qui nous aideront à comprendre mieux la Réforme luthérienne. Dans ce cours nous verrons: l’enfance de
Jacques 1.5-8 ➡️ DESCRIPTION: Comment faire face à cette vie chrétienne remplie de tribulations et d’épreuves tout en honorant le Seigneur? Jacques nous aide avec cette question par une exhortation à nous tourner vers le trône de grâce. Il nous encourage de nous approcher avec
L’inefficacité de l’excommunication de Luther pour arrêter celui-ci conduisit les autorités religieuses à chercher une deuxième excommunication auprès de l’empereur Charles Quint cette fois afin que Martin Luther soit mis au ban de l’empire. Dans ce cours, nous verrons comment le réformateur fut convoqué devant
Dans ce cours nous nous concentrerons sur l’année 1519, nous présenterons deux collègues de Luther: Mélanchthon et Karlstadt puis nous regarderons en détail la Disputation de Leipzig qui a éventuellement conduit à la rupture de Luther avec Rome. Audio MP3: Télécharger ou Jouer Histoire de